「明瞭」は「はっきりしていること」という意味で、物事がわかりやすくはっきりしていて、ぼんやりしていないことを表します。「明快」や「明確」とは似ていますが、使い分けに注意が必要です。例文や類義語、対義語などを紹介します。
第十三节 彻底说透如何取用神 用神是整个四柱八字的核心，也是其中最精髓的部分，没有之一。 可以说找对了用神，一切四柱八字问题将迎刃而解，剩下的无非就是细致的解读功夫了。 用神二字，用就是有用的意思，而神通常指的是十神，也就是其他七个干支相对于日干的定位称谓。 而实际上，神是指用的效果，也就是神奇的意思。 说白了，用神就是只要找到最有用的干支，就可以化腐朽为神奇。 诚然，八字是由八个汉字，四个柱组成。 由于这八个字的干支，五行与阴阳属性不同，在整个格局中，天（干）透与通根与否，便决定了其能量的大小，也会各不相同，但彼此组合在一起，便会产生综合的作用关系。 当这些干支相互作用后，便会出现一个最重要的字。 这个字要么是天干，要么是地支，在整个四柱八字原格局中的作用举足轻重。
五行屬什麼怎麼算？ 五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
一個時辰是兩個小時，雖然是常識，但為防萬一），然後自己在心底衡量一下兩個小時誤差的命盤會有多少準驗度。 許多人會 Complain 說，「誰會留出生證明這種東西啊？ 」。 在台灣，只要是在醫院或婦產科出生的，到各行政區的戶政事務所都調得到出生證明，而且不用回原戶籍地。 只要到就近的戶政事務所申請調出生證明，即便在台北市大安區戶政事務所，一樣調得到嘉義縣太保市的出生證明。 在櫃檯申請之後只要等20分鐘，繳新台幣 20元的費用，其他的流程戶政事務所的人員會幫你搞定，而且態度親切，還會讓你覺得不好意思怎麼為這種事情麻煩他們。 方法就這麼簡單! ! 但如果是透過助產士來家裡接生的，就真的會有難度了。 因此，調一張出生證明是非常簡便的，在諮商之前請先把出生證明準備好吧。
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招財：棕櫚樹招財，它能夠風水，我們生財、財、聚財，很多人會家中種植棕櫚樹進行招財。 鎮宅：棕櫚樹有驅化煞鎮宅作用，可以幫助我們庇佑家宅，並間接地提升家中風水運勢。 棕櫚樹稱椰樹，它是一種常綠灌木綠色植物，具有觀賞價值。
[周刊王CTWANT] 皮膚科醫師陳昱璁表示，陳昱璁床蝨又稱臭蟲（學名：Cimicidae），是一種小型的寄生蟲，主要在夜間活動，它們會吸食人類的血液，並在皮膚上留下紅色的痕跡。 床蝨的體型很小，約為1.5到5毫米，顏色為淺棕色或深紅色，它們沒有翅膀，但可以爬行，身體形狀則像是扁平的橢圓形，在...
我們將 瑜伽師地論 主要分成四篇： 聞思基礎篇 、 修三摩地篇 、 五道十地篇 、 阿含四誦篇 ，並統稱此學修體系為 瑜伽止觀禪修 ，詳細請參考 關於本站 。 瑜伽止觀禪修 之 五道十地篇 ，以 瑜伽師地論 中 菩薩地 的 本地分 與 攝決擇分 為學習範疇，特選定 般若波羅蜜多心經幽贊 與 大乘莊嚴經論 為教材，來總攝其龐雜且豐富的道次內容；還要參照相關 金剛般若波羅蜜經論 ，廣大乘觀修法要，我們稱此部份為 般若止觀 。 另外，選用 解深密經 攝決擇 瑜伽師地論.菩薩地.本地分 的 功德品 、 大寶積經 的 普明菩薩會 攝決擇 瑜伽師地論.菩薩地.本地分 初持後的論文。 般若道瑜伽行 ：採用 般若波羅蜜多心經幽贊 來學習。
台語講「虎、龜、象」，華語講〔老虎、烏龜、大象〕 華語〔老虎〕，台語慣勢講一字 hóo；華語〔烏龜〕台語慣勢講一字 ku； 華語〔大象〕，台語慣勢講一字 tshiūnn / tshiōnn。 所以台日典並無收「老虎」、「大象」 。 抑台日典是有收【烏龜 oo-ku】 解說是「烏色个龜」，但是例句是古早時代轎班（扛轎个行業）个癖話： 烏龜鎮路 [oo-ku tìn-lōo]。 扛轎至少愛一前一後兩个儂來扛，扛頭前个儂也愛負責觀察路草， 若發現頭前路中有牛屎，就愛喝聲「烏龜鎮路! 」，予扛後壁个儂知影愛準備閃過。 這是勞動階級真有語言智慧个表現，咱通設想講伊若是戇直戇直， 不時喝講「頭前有牛屎喔! 」坐佇轎內个儂客聽著，的確袂偌爽快。
明瞭
